domingo, 12 de septiembre de 2010

Estructura del mal gusto; belleza y fealdad

Las personas de gusto, sobre cuyo comportamiento se establecen las bases para definir, en precisos y determinados ámbitos de costumbres, lo que es de buen y de mal gusto. En ocasiones su reconocimiento es instintivo, deriva de la reacción indignante ante cualquier manifiesta desproporción, ante algo que se considera fuera de lugar; como una corbata verde en un traje azul, o una observación importante hecha en ambiente poco propicio, o una expresión enfática no justificada por la situación: "Se podía ver latir con violencia el corazón de Luis XVI bajo el encaje de la camisa...", "Juana, herida (en su orgullo), pero conteniendo la sangre como el leopardo herido por una lanzada..." (frases de una antigua traducción de Dumas). En estos casos, el mal gusto se caracteriza por una ausencia de medida, y quizás puedan establecerse las reglas de dicha "medida", admitiendo que varían según las épocas y la cultura.

Umberto Eco define que: "La fealdad y la belleza deben ser entendidas según el momento histórico y los cánones estéticos dominantes"

Antes de mencionar la escultura que a mi parecer es la mas bella y la mas fea, quiero hacer un comentario acerca de otra escultura.




Cada vez que pasaba por esa calle siempre observaba mucho la obra que esta en la foto de arriba, me parecia la más bella de todas porque tenia un diseño muy bonito y complicado, para mi eso es el arte, algo que no es común, no es sencillo de realizar y yo veía esa escultura con las características que mencioné. Pero cuando pude apreciarla de cerca... todo lo que pensaba terminó; ahora creo que es simplemente una pieza común, me parecía bella porque creía que estaba hecha de "una" pieza y que el escultor se había empeñado tanto en relizar cada tubo, lo cual me parecia muy complicado y artistico, pero cuando me di cuenta que eran varios tubos separados incrustados en agujeros de las dos piezas perdió el valor que tenía para mi. Dejó de ser arte cuando vi la simpleza que había en la pieza.

LA ESCULTURA MAS BELLA

GENESIS
DE KAMEN TANEV




Segun Eco, la belleza se refleja en la originalidad, lo que la escultura provoca y evoca en las personas que la aprecian, como mencioné antes, la apreciacion de la belleza es dependiendo las circunstancias y la percepción de cada persona.

Me parece la más bella porque los trazos son finos, lo cual evoca sensibilidad, es una escultura que se puede apreciar está terminada, el nombre que le asignaron y la forma de la escultura se complementan, porque Genesis es el inicio de todo, entonces la escultura refleja la formacion y división de moléculas, lo cual representa la formación de vida, que fue representado de muy buena forma.


LA ESCULTURA MAS FEA



Anteriormente mencioné que la fealdad es algo que esta fuera de contexto, que a los sentidos es pesado, desagradable, pues ésta escultura esta totalmente fuera de contexto, es simplemente una pieza de marmol con varios agujeros, no tiene gracia al gusto, no provoca nada placentero al verla, no expresa creatividad ni estilo. Como decía Eco, la belleza se aprecia segun el momento historico en donde se desenvuelva la pieza, posiblemente en el abstraccionismo que surge en contradiccion a la figura descriptiva, dando un papel predonderante a la forma y el color, posiblemente apreciando la pieza desde esa postura pueda ser bella, pero descriptivamente a mi no me dice nada ni me provoca nada. 






























































































domingo, 5 de septiembre de 2010

PRIMER EXAMEN PARCIAL - COMUNICACION Y ARTE

ARTE Y COMUNICACION: EL OBJETO EN EL TRANSOBJETO

1.    ¿Será que una valla publicitaria de Tigo, Claro o Telefónica son transobjetos?
Fundamentada en el documento de Arte y Comunicación, los transobjetos son aquellos elementos que le dan al mensaje o a la pieza que se está realizando una sentido más profundo que el que se puede apreciar a simple vista, en el caso de las vallas de tigo, ellos utilizan los sentimientos y emociones para que el mensaje sea más duradero en la mente del consumidor y a la vez le llegue a la parte más sensible de los seres humanos, que en este caso serian los sentimientos que giran en torno al amor, la amistad, la fraternidad; ya sea entre familia, amigos o parejas, por lo que los mensajes llevan implícitos elementos que cumplen con la función de transobjetos, esto ocurre con las vallas de Claro también, dentro de los elementos que generan el mensaje, las imágenes juegan un papel muy importante debido a que la expresión de la imagen identificara al receptor con la marca, puede existir dentro de la valla un texto que comunique un mensaje totalmente y cumpla a la vez con funciones de transobjeto pero si no lleva un respaldo visual (fotografía) el impacto no es el mismo.

En el caso de las vallas de movistar, he podido observar que únicamente se dedican a vender, la parte fuerte de movistar es las tarifas bajas, por lo que en la publicidad que yo he visto, veo únicamente venta, nada que pueda tomarse como transobjeto.





2. ¿Cómo se comunica el arte y la sensibilidad en una pieza como la que ustedes realizaron sobre el Asesinato de Pilotos, si el tema es violento?
“Sabemos que la institucionalidad en el Arte, cobra sus ventajas en los procesos que lo llevan hasta la distribución y el consumo, como hechos sociales. Pero sabemos poco de las condiciones de la aprehensión y recreación sensibles del mundo, en las esferas pragmáticas de la cultura contemporánea. Sabemos de sus factores de incidencia en los campos de la Educación, pero se mantienen ocultos ciertos fenómenos rudimentarios de la sensibilidad, que se fortalecen a través de la interacción.
En principio, pensamos que tendría que ver quizás, con el desarrollo de la percepción. Uno de los fenómenos interactivos más importantes que nos definió y diferenció de las demás criaturas en la Tierra. En científicos naturalistas y filósofos, que han estudiado esto en particular, pocas veces tiene que ver directamente con las expresiones artísticas y estéticas. Más allá de lo fisiológico-sensorial, en la percepción estriba la capacidad de los seres humanos para la abstracción, pero de su sensibilidad dependen las labores en la configuración de otras realidades más o menos estéticas, las mismas que se encuentran en constante competencia de predominio, a través de las imágenes: en el mundo, en las sociedades, en la comunicación, y en las culturas complejas de nuestra actualidad.”
Como se menciona anteriormente, la percepción es un factor crucial para la interpretación de mensajes que tengan implícito un tema tan duro como lo es la violencia, el individuo debe estar conscientemente disponible para recibir el mensaje que se le transmite. El arte y la sensibilidad, son dos elementos que se encuentran muy familiarizados en las campañas de concientización, por ejemplo en las campañas de “NO AL ABORTO”, para lo cual no es necesario hacer uso de imágenes sangrientas o crueles en donde no se encuentra arte, porque el arte es la expresión de emociones y sentimientos en donde la mente humana pueda encontrar un refugio, no en donde los sentidos se distorsionen.
La sensibilidad se aplica en el arte como un elemento que llegue al ser humano como transobjeto porque transmite sentimientos y emociones, en donde el receptor percibe el mensaje en su subconsciente, el cual se ve afectado (en el buen sentido de la palabra) por imágenes que le lleven un mensaje pero que a la vez son artísticas, no imágenes que sean traumáticas para el perceptor y que en vez de ser sensibilizado sea trastornado. Para transmitir un mensaje no es necesario recurrir a hechos violentos, si lo que se persigue es evitar la violencia, es entrar en la mente del perceptor y hacerlo reaccionar por medio de imágenes y textos que no lo lastimen psicológicamente sino le lleguen a los sentimientos que es en donde el ser humano es sensible. Como ejemplo diferentes afiches en contra del aborto.


3. Es posible esa Teoría de Comunicación Artística de la que habla Salvador Aburto Morales en su folleto. Acuérdense que deben fundamentar sus respuestas no comentarlas.
Esto equivale a reconocer a la sensibilidad, como una condición para la interacción en el sujeto estético, desde sus sentimientos.”
Es posible reconocer los sentimientos en la comunicación, puesto que esta es una de las formas más utilizadas para realizar publicidad, acudir a los sentimientos y emociones para llegar al público objetivo. Definitivamente existe comunicación artística que es sensible a los sentidos, no es una forma de comunicación trivial, en donde se utilicen los mismos elementos, aquellos que son vacios para los sentidos. A continuación presento anuncios que poseen contenido artístico, en donde se expresa la sensibilidad en lo estético. 



4. Como delimitar el Papel del Arte en la producción de piezas de comunicación masiva, para medios impresos y audiovisuales. ¿Qué limites estéticos debe tener la producción de spot de televisión, spot de radio, afiche, vallas, mupis?
En el folleto decía que los límites que se deben considerar, son aquellos que concuerdan con lo que para la ética está bien, en la televisión, por ejemplo no podemos éticamente pautar una spot que tenga contenido sexual explicito… porque esto va en contra de las reglas éticas y morales, aunque en la radio es más probable involucrar ciertos sonidos que no son censurados, por ejemplo malas expresiones, lo cual es éticamente sancionado. El contenido sexual (sigo con el ejemplo) en las vallas, afiches y mupis, es enmascarado de tal forma que en la mayoría de las ocasiones no es percibido por la parte consciente de la psiquis, sino por la parte inconsciente de la misma, lo cual hace actuar al individuo de cierta forma. Otra limitante en los medios publicitarios son los límites de la vida humana, cosas que no alteren ni dañen a la vida humana, por ejemplo si en una valla se quiere incitar a la población a una emancipación sin sentido, se está violando lo que para la vida humana es seguro, provocando ira en la mente de los perceptores. Esos son los limites estéticos que se deben tener en cuenta antes de realizar cualquier pieza o arte que se publique de forma masiva.



 
5. Es cierto que la comunicación también es Arte. No queremos comentarios, esperamos argumentaciones.
“Entre los productos de la interacción humana, que son incontables, se encuentra el Arte. Contextualizado en el amplio universo de nuestras culturas, alterna y se yuxtapone con otros, en un amplio espectro de categorías comunicacionales.”
Como parte de nuestra cultura… la comunicación también es “ARTE”, por supuesto no en todas sus expresiones. Puesto que para que una pieza sea considerada “arte”, debe cumplir ciertos requisitos y ser evaluada desde una teoría comunicacional que pueda contemplar las posibilidades de calificarla como arte. Ciertamente el arte es la forma de expresar sentimientos, emociones, estados de ánimo, ideas, conceptos, etc., pero al hablar de arte en la comunicación, no por contener alguno de esos parámetros es arte comunicacional, ya que debe sensibilizar al perceptor y provocar emociones en el mismo.